在清凉山，清凉河不流而流
——致清凉山普化寺方丈妙生大和尚
一千多年前，诗人秦观提出一个前无古人的时代追问：郴江幸自绕郴山，为何流下潇湘去？郴江水绕郴山而流，弃郴山而去。一千多年过去了，郴江依然如此，清凉山的清凉河为何亦如此？
今天，我在清凉山沿清凉河溯流而上。我终于悟出了佛陀“不可说，不可说”回答的妙义：自清凉山奔腾而去的清凉河流而不流，不流而流。
大智大慧文殊菩萨自出道以来，为清凉山从东海龙宫取回清凉石，但她没有给清凉河日夜兼程的溪流取回大海给它看一看。她一直行万行，比谁都忙，比杜甫一路行吟“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”还忙，比诉说着“天下兴亡，匹夫有责”的顾炎武还忙。
大智大慧文殊菩萨没有做的事情，我做了：今天清晨，我在清凉山将我从大海带回来的海水给清凉河看，我说：这就是大海。
如果我是清凉山，我的奔流不息的血管就是我的清凉河。可是，有一天，它会不会绕着我奔流之后，也离我而去？
哈哈，想到此，我真希望它现在就离我而去，加入清凉山清凉河的奔流，与它们一起逝者如斯夫，奔向远方，奔向大海。
在清凉山，我想骑在马上看见看不见的
在清凉山，我想看见佛如何从山顶走下来变成和我一样欲望无尽的人，
在清凉山，我想看见和我同样有无边烦恼的人又是如何了脱生死走进清凉山坐在佛的位置上。
在清凉山，蚂蚁看见飞翔的鹰很高很快也是蚂蚁；草木观草木皆是草木亦非草木。
两三百年前，康熙皇帝五进清凉山，寻找他的不要江山的父亲。他遇到一个大和尚，他说：师傅，你是谁？顺治说：我是八叉。康熙相遇一心成佛的父亲却相见不相识。他留下四个字“灵峰胜境 ”至今还挂着清凉山上。峰字少了一横，康熙将一个人的遗憾变成了一个朝代遗憾。
今天，我走遍清凉山，想遇见佛而不遇，却遇见了一群饮水于谷的骏马 。我仿佛听见一个声音朝我做狮子吼：去牧马吧！我说不！宁为猪官，不做马童。其实，我很想做诗人布罗茨基说过的“它在我们中间寻找骑手”的那个骑手。
易经上说，龙战于野，其血玄黄。坤：元、亨、利，牝马之贞。天上的龙下到地上来和马打架，比一比谁的力量大，为我们留下了龙马精神。杜甫说马“所向无空阔，真堪托死生。”现在，我想骑在最快的一匹马上，行万里，从清凉山到佛陀的菩提树下，直到看见那看不见的。
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