著名国画艺术家韩必恒
艺术简介
韩必恒,男,1963年生于浙江,佛弟子,法名:寂恒。露润堂堂主、号笨也。自幼喜爱画画,一直从事于文化工作。亲受名师指点,全国著名画家喻继高、方增先、吴山明等名师。现任中国国家书画院理事、中国寺庙文化促进会副监事长、中国寺庙文化促进会诗书画院副院长、中国现代书画家专家委员会理事、中国艺术学会常务理事、中国佛教书画禅医禅乐协会理事、中国佛教写经书法艺术研究院名誉院长、中国艺术家网艺术顾问、中国画家网艺术顾问、文津书画院副院长、中央电视台中央新影制作中心《中国当代画家》副主编、中央文献史《抗战》编委、中华民族文化艺术联合会执行主席、星光书画院特邀画家、颂雅文化创意传播发展中心艺术顾问。入编中国文联2013年鉴一次。目前寂恒先生书画作品被毛泽东纪念堂、中南海、人民大会堂、各大部委领导永久收藏。富贵吉祥图(工笔重彩孔雀600X170cm)悬挂展示在全国人大会议中心第一会议室。
2013年09月,“中国梦——民族文化弘扬时”韩必恒画展在宁波天一阁举办。
2013年11月,入编中国文联2013年鉴。
2014年01月,全国中文教育类核心期刊《继续教育》2014年第01期封二刊登韩必恒的(锦绣前程)工笔画孔雀。
浙江在线政务大厅独家专访报道韩必恒老师。
2014年04月,中国思想政治工作网浙江之窗对韩必恒先生采访报道。
2014年05月,腾讯网读书频道对韩必恒先生采访报道。
中国网魅力中国对韩必恒老师采访报道。
中国日报网商业频道报道韩必恒老师。
网易新闻报道中国当代实力派画家韩必恒先生。
2014年09月“敦煌遗韵”——韩必恒金秋画展在宜兴美术馆举行。
经纪人:张女士 电话:13051272221
梁女士 电话:13811886576
自 述
书画乃小道,然艺可载道。前贤们流传下的笔墨丹青,不仅给予我们艺术的享受,同时也传递了人类超凡的智慧和丰富的文化信息。在古今书画大师们的艺术作品和大自然中,汲取一些营养,的确是寂寞之道。真诚感谢在我从艺几十载的路上许多前辈和朋友们的鼓励、支持和赏识。
人之一世,“或取诸怀抱悟言一室之内,或因寄所托放浪形骸之外”。或许我更适合用书画的形式,来表达对客观世界的感受,抒发主观世界的情怀。愿自娱自乐的同时,能给他人带来愉悦。若能如此,岂不快哉! (寂恒)
韩必恒先生祥和美术图像解读
文/著名美术评论家 郑竹三
佛侘偈语告:“以正念镇静自己的人,不但能胜于自己,也能胜于他人。”吾以静观韩必恒先生创作之众多观音圣像,可得必恒先生能在芸芸众生的滚滚红尘里,以静笃之心关注着人间万象,而后以静翰之笔写着如国色天香之牡丹,吉祥之孔雀,端和之水芙蓉,妍美之山茶,坚挺之梅香,自由之水鸭,以及以大气象抒发着心胸对大自然的钟爱,以大高雅求索着美术中的真善美。于是乎,镇静者能创造优美之文化与艺术;镇静者又能战胜自我狭隘之心眼,以宽广之心胸去拥抱美好的大千世界。盖镇静者,正念之固也,大道之佐也,天地之象也。韩必恒者,正道修行之证、之象、之记也。
图画观音,构成观音,造象观音,圣洁观音,心灵观音,成为韩必恒先生从事文艺之主旋律;也是韩必恒为艺术而人生的终极使命。于是他智慧地依雅洁布阵之,如祥云观音;依阴阳融洽地景明之,如紫竹观音;依天趣地含英之,如净水观音;依“一波三折婀娜地”勾勒之,如鳌鱼观音;依芙蓉出水的和畅烂觞之,如莲座观音……
观音圣像一似蒙娜丽莎,又远胜蒙娜丽莎,更是“形见神藏”与高情超然于众多中西方之优雅女性造像,因为她是善美的化身,又是离苦祛难的象征,更是华夏民族人文品格崇高而味象的精神慧美。
尔时我想起了《禅与人生》中的一句名言:“拥有自力更生生命的人,才是真正的主人。”品鉴韩必恒先生众多高雅之美术、艺术品作,我深切地体味到这个哲理美学的内涵与真理。
在韩必恒先生即将举办个人画展之际,写此为评、为祝、为记!
2014年8月18日深夜哈姆春耕草堂郑竹三于钱塘
他就是你的善知识 ——寂恒重彩观音境界析
文/刘忠德
画家韩必恒(寂恒)自幼嗜爱书画艺术,与笔墨结缘,擅长工笔画创作,独具匠心,他靠着自己锲而不舍的精神,汲取了大量中国传统文化精华,丰富了自我学识修养;厚实的画外之功、加之他学而不泥,勤学广闻,让他触摸到博大精深的中国文化脉搏,他深入到作品人物的背景时代,努力捕捉传统文化的情景韵味,精进不已,通过大量的思考和探索,从中悟出了个人的取与舍,心手相师,触类旁通,故而他的画作内涵深厚,形式典雅,自成一家。在中国画传统造形与笔墨、色彩综合成型后的画面形象上,坚守与创新的艺术理念,开创了现代人物画的新画风格,组成天人合一的人物画风。
近年来,韩必恒他潜心与佛法,广行菩萨道,佛法甘露,不仅为他开启了智慧,也使他的佛教绘画艺术达到了超凡脱俗、清净庄严的境界。
同时韩必恒参访世界各大博物馆进行研习、临摹,专心致力于佛教绘画艺术,数十年如一日,构思愈益巧妙,技法更加精湛,功力日渐深厚。
尤其是韩必恒潜心于佛像观音题材的艺术研究创作,他笔下的佛像观音,不仅有准确的水墨人物画专业的造形能力,同时把绘画与宗教的联姻结合在一起,产生出如敦煌壁画那样的绝世之作。
在中国历代古窑、殿壁和经卷上的诸佛菩萨绘画造像,能够让我们今天有缘瞻仰的人,心生敬信,从内心感受到佛陀的慈悲和智慧,甚至会感受到佛力的加被。佛教绘画给人的这种犹如诸佛菩萨现前的觉受和感动,是难以用“艺术”一词来诠释的。如果说通常的艺术匠心,祗是为了传达艺术家创作的热情与个人独特的灵境,那么优秀的佛教绘画艺术则恰恰扬弃了这些凡尘的意境。如果说士大夫绘画重在一个“意”字,文人绘画重在一个“情”字,那么佛教绘画就重在一个“净”字。佛教中“净”的境界,具足了真、善、美,契合了诸佛菩萨的广大慈悲和无边功德,因此人们才能从佛教绘画艺术中体会到特殊的清净与庄严。
佛学重修持,讲信、愿、行,讲戒、定、慧。画佛造像同样也讲仪轨法度,注重传承。画佛造像的人不仅要遵循仪轨,更要将全部身心沉浸到对圣者圆满德行的归敬上,用全部生命去感悟和领受佛菩萨的境界。在这些佛画造像艺术中,一笔笔,彰显的正知正见;一层层,凝结的是顶礼赞叹。所以,画佛造像就是修行,欣赏观想韩必恒笔下的这些观音佛像也是修行,以艺术家清净之心绘制诸佛法相,又以诸佛万德法相庄严众生之心,能使人们放下自我,达到净化。
韩必恒的佛画艺术,可以说圆融地体现了佛菩萨的智慧与慈悲。他将自己对佛教深切真实的体悟融入每一件作品之中,用中国画的写意、工笔画的细腻和西洋画的透视、写实融为一体的技法,虔敬地去绘制每一幅清净庄严、慈悲无我的佛画。其佛像绘画既如法如律,形神兼备,又道场清净,法相庄严,不仅赢得了佛教信众的欢喜赞叹,也受到诸多海内外艺术大师的赞誉嘉勉。
画家韩必恒对于发扬中华民族优秀传统文化,振奋民族精神,弘扬佛法,利益众生,将产生深远的影响!