从“天庭”到“洞天”

2012-10-15 16:17 汪重阳 2012年10月15日今日文教A4版

科技信息报今日文教周刊一行在云梦山山门合影（左一为作者）

·汪重阳

太行山真会做梦，那一梦从云端之上的“天庭”直做到了峡谷之中的“洞天”内，神韵飘飘，仙味浓浓。这一个梦，就化作了云梦山，在河南淇县朝歌古镇西华北平原与太行山区交汇之处。2012年国庆长假期间，秋高气爽，阳光灿烂，我与来自京城新闻界、文化界的几位朋友一起兴致勃勃地游览了云梦山。

云梦山海拔仅600米，却因与平原紧密相连，且中间并无过渡地带而显得挺拔险峻。它的东侧为垂直陡立的“十里断崖”，以拔地而起的突兀，一下子便把山内盆地与山外平原分割了开来。山上，云雾缭绕，是由瑶池、南天门、八卦城等建筑组成一派仙境。再配以山顶大草原的塞外风光，便形成了游人争相朝拜、游玩的“天庭”。而山内的盆地上，也是溶洞多处，庙宇林立，交错相映。更可贵的是，因此处为群山环拱、九龙聚会之地，山阴绝壁上的水帘洞内，曾隐居过一位世外高人——战国时期有名的纵横家鬼谷仙师王禅老祖。战国时期兵家孙膑、庞涓等历史名人都曾在此跟随鬼谷子学文习武。因此，鬼谷子留下的强大场能，至今仍吸引着一批又一批的朝圣者前来膜拜。

一、游“天庭”

上午十一点，我们的车子穿过景区大门外黄金周激涌而来的车潮，直向山顶开去。我们的目标首先是“东山天庭”。

啊，一上山顶，我们就看到了远处八卦城的背影与南天门的雄姿。走到近处，只见由台湾信众于2003年起集资建造的气势磅礴的南天门，正傲然屹立在东山悬崖顶上，展示着“天庭”的威严呢。与南天门相对的是西山头上也是由台湾信众集资修建的规模浩大的八卦城。两座建筑之间为南北通道，还有一个小型广场。

我们首先登临南天门。带着激动，带着崇敬，我们拾级而上，登到了城墙之上。只见那高大的天门，直指苍穹，虽风格古朴，却是大气非凡。天门下临悬崖峭壁，远眺一望无际的大平原，苍茫之中，顿令人有超凡脱俗之感。天门之下，游人如织，这本来是神仙出没的地方，因为天门降于尘世，便使得普通人也具备了登临的资格。我们一共八人，自称为“八仙拜天门”。我们不像其他游人一样只会嬉闹，而是细细品味着修建南天门的发起者，台湾混元禅师所留下的碑文偈语：阴阳日月最长生，可惜天理难分明。若有真圣鬼谷子，一出天下定太平。真是感觉十分的豪迈。鬼谷先生为中华不出世之圣人，他的学问贯穿天地人三道，但因为先生之出世身份，他的学说没有很好的传承下来。但我们相信，鬼谷子的智慧，一定可以在当代中国再次出世，让危机重重的天下真正太平起来。因为，真正的文明是不会断代的。

下天门，向西再上，高高的台阶、围墙之内，就是气势浩大的“八卦城”了。“八卦城”又名“易经大学”，建有教学楼、学术厅，是一处发扬传统文化、传播中华文明的圣地，主体建筑为王禅老祖大殿。大殿之内，巨大的王禅老祖铜像正襟盘坐在高台之上，手执拂尘，仙气飘飘，以其无限的庄严肃穆征服了前来朝圣的每一位游客。铜像之后的墙壁上，雕刻有《鬼谷仙师天德经》，是混元禅师手迹。混元禅师为台湾禅机山仙佛寺高僧，虽为僧人却特别推崇道家高人鬼谷子。由他手书的《天德经》，直泄天机，巧含玄妙，再加上笔力雄健，真正是文与字合一，道与形一体的上上佳作。无论是从书法艺术的角度欣赏，还是从人生修炼的高度研悟，都能令人得到指点，境界提升。

大殿之前，为一太极八卦小广场。广场分四层，最中间一层为阴阳鱼，向外依次为八卦、六十四卦、二十四节气，二十八星宿的图案或名称。踩着八卦太极图案转上几圈，再加上你心中不断涌起的对人生的美好祈愿，你会觉得此处真是聚天地能量、集日月精华的好地方。只可惜，“八卦城”目前还是一个“半拉子工程”，原本拟定投资八亿元的工程，因为地方领导的更迭，政策的变更等原因，只投资了不到1.5亿元人民币，便停工了。以致于八卦城前的大广场还是一个巨大的“天坑”呢，令人看上去有些凄凉。

但是，我们“八仙”一致认为，这“八卦城”一定可以在鬼谷仙师的佑护之下尽快修建完整。而且，当八卦城修建完整之后，它传播中华文明、造福人类社会的使命便会正式启动。

二、逛草原

蓝天、白云，草原、马群，蒙古包、马奶茶……这不是塞外风情吗？是，但又不是。草原真的有，却不在塞外，而在中原；也不在平地，而在山顶——云梦山顶。

从八卦城内出来后，向南沿十里断崖边的“诗谜山路”走，就通向了云梦大草原。这“诗谜山路”真是一大创意。首先在崖顶铺设，随时可远眺千里沃野。而当你的目光疲劳时，低一下头，便会读到嵌在石道上的“石板诗谜”。如有关“美人计”的谜语就有三条：彻底陷入美人计（打一美国国家机构）、美人计破产（打一世界著名战役）、劝儿莫中美人计（打一成语）。这真是好玩之极，不仅突出了本山的军事文化味，还开动了游人的思维。而像这样趣味盎然又涉及本山或本地历史名人、文化特色的谜语，每隔十来米就有一条，共计约三十条，游人们每猜中一条，都会兴奋不已，也不知不觉就消除了疲劳。

“美丽的草原……我的家……”，突然，一个沙哑而苍凉又给力的男中音的歌声飘入了我们的耳内，抬头一看，大草原呈现在我们眼前。那歌声正是著名“草原歌手”腾格尔的声音。哇，离离原上草，真是“离离”呢。广阔的草原随山势的起伏延伸向远方，七八个蒙古包安静地卧在草阵之中，蓝天之下。有人还围起了跑马场，场内“红尘滚滚”，游人们在争相试骑，体验着游牧民族的豪迈。

我们“八仙”中的三位“仙女”们都按捺不住激动的心情了——她们也要跃马扬鞭。当听说还可以穿着蒙古族服装骑马之时，她们更加兴奋了起来。不管是五十多岁的巧玲大姐，还是四十多岁的英歌二姐，抑或三十出头的江人小妹，都争相走进蒙古包内，换上了蒙古族衣裳。哇，那阵场，简直就是“太后”、“贵妃”、“格格”出宫巡游。她们真是胆大，翻身上马，便让马儿慢慢腾腾顺着围场走了起来。虽有鞭，但她们不敢扬，毕竟是第一次嘛——女人的“第一次”都很慎重。

来，做个Pose吧,我们几位“仙男”们纷纷举起相机，摄下了那难忘的姿态。下马，仍不过瘾。那就再走进草阵里，与秋草们作一番美丽的接触吧。或坐，或躺，或“背靠着背坐在‘草毯’上”，那情景，不能不让人想到“浪漫”二字。可是，没有情人的游客可就孤单了，我就是其中一个……

真是浪漫哟，你看，我们的专业歌手英歌，都情不自禁地在蒙古包旁翩翩起舞了……

三、阅洞天

在大草原直玩到下午四点，我们才依依不舍地离开。因为，这草原虽美，却仅仅是当初鬼谷子调教学生的练兵场而已，而老祖的隐居修炼之地——水帘洞，还在大山之中呢。我们从东山顶驱车赶到了离水帘洞最近的山顶停车场——古军校停车场后，便步行沿陡峭的台阶直下云梦山水帘洞所在的山间小盆地了，那里便是“中华第一古军校”的主景区。

山间平地之上，首先是云梦山古军校景区古朴的大门。大门之上，有穆青题写的“云梦山”三个金字。进大门，迎面是一组“军坛”雕塑。战马、战车、甲士、长戈，便把我们的思绪拉到了那战乱纷争的年代。是啊，当天下大乱之时，谁不希望有一身才华于乱世之中建功立业呢？于是，这鬼谷先生隐居的云梦山间，便成了有志之士竞相造访的地方。今天，当我们也来到此处造访时，看着大山腹中美丽的景色，心中也是无限的激动。

过军坛，继续前行，要过一道石券门。门曰“映瑞”，两侧有联：九霄云梦遍山野映瑞呈祥，千里太行独此处卧虎藏龙。真是高度概括了云梦山的自然景观与文化特质。想当初，鬼谷先生在此隐居时，外有十里断崖切断尘世喧嚣，内有奇秀山景滋养眼球身心，又是何等的逍遥自在呀。

过石门，上石坡，登石阶，我们便一步步攀上了南山崖上的水帘洞洞口。只见洞口高约十米，宽约两米。洞口一侧的石壁顶上刻有横书“水帘洞”三个盈尺大字，其右竖题“鬼谷先生隐处”六个行书小字。石刻下面的洞口岩壁上还有几通连山的摩崖石刻碑，皆已古远，实为珍贵。正是这被称为“天开道眼、山透玄心”的溶洞，孕育了鬼谷先生的旷世奇才，令王禅老祖悟透了大道的玄机。

走进洞内，我们充满了仰慕之心。只见洞深约有八十多米，最宽处约有六米，地方宽敞，清凉不已。洞内灯光奇丽，把这溶洞照耀的神秘莫测。低头，鬼谷子当初乘牛车出入洞内外留下的车辙还深深地印在地上；抬头，洞顶溶岩千姿百态。洞之中部，还有一口仙泉井，境内泉水清澈，当是孕育了鬼谷先生无量智慧的仙泉吧？我们又怎能错过一饮仙泉的机会呢？

我沿着台阶慢慢下到井底，灌满了水瓶，仰头一饮，果是甘甜清凉，透彻肺腑。喝着这仙泉水，我们便都像得到了这洞天之内悟出的博大韬略的真传一样，陶醉在了这太行山间的奇梦之中……

河南安阳市龙安区马投涧乡一中

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