近年来每到秋季回故乡本溪讲学并赏红叶，去年结识本溪孔子学院程洪军院长即牧乐先生，得其赠送书法诗词集，且珍爱之。
今年忽见其自然科学论文，直击宇宙根源问题，方知其不仅为文人，而且为哲人也。其文不但阐明本人对于物质世界之看法，还“简单地、重新地解释牛顿万有引力定律，覆盖、超越爱因斯坦相对论”，其人又为狂人矣！
科学要突破，很需要狂人。牧乐五猜想是从另外一个学说，直接认知大宇宙。而不是人类在发展过程中，发现了什么，才产生什么样的联想，或者是说先证明再认知。
作者认为：根据牧乐第一猜想的逆定理，只要在一个无人的荒岛上，发现了一个婴幼儿，岛上可能就有一个男人和女人。这是合乎科学的推理。随着人类认识能力的增强，宇宙之谜会不断得到破解。
1960年代，毛泽东会见日本科学家坂田昌一。坂田谈到科学界已经将原子分解为粒子，毛泽东当即指出粒子还是可分的。
1970年代，高层学习毛泽东五本书和马列六本书，其中《矛盾论》《反杜林论》均涉及物质世界根本问题。又内部发行海克尔《宇宙之谜》一书，引起知识青年极大兴趣。1980年代引进大量西方科学著作，有商务汉译丛书和钟叔河先生编译各书。此后大家向钱看，关注宇宙之人渐少。
进入21世纪，多次抗击瘟疫，忙于招架救火，无暇顾及本源。社交软件虚拟世界，宅男宅女乐此不疲，虚耗无数精力，智者无不叹息。我乃惨淡经营国学张门，与三百弟子谈天说地，兼及人类。
当此之时，乃有程君之牧乐猜想问世，不禁眼前一亮，惊叹吾道不孤！而今仍有哲人究天人之际，真乃知音，遂对程君刮目相看之。
牧乐五猜想，已知与未知。可解释宇宙中的黑洞，宇宙的暗物质，UFO现象，宇宙大爆炸，人类的灵魂，量子理论，空间的弯曲……
我赞成牧乐所说：当人类研究至微粒足够小或足够大的时候，就会发现在其它单位粒子空间中，高级生命科学非常发达。它们与我们联系主要的障碍，是大小产生的。那么，我们又怎样与我们相邻大一点的单位粒子空间的宇宙人联系呢？
与我们相邻的或大、或小的单位粒子空间里有高度文明生命。由他们制造扩大版或缩小版的探测装置。人类不是最大，当然也不是最小。在无数个单位粒子空间中，任意一个空间都是与邻近大的比就较小；与邻近小的比就较大。所以永远没有最大和最小。正所谓河为胞也，胞为河矣！
由天及人，我们肉眼可见的是我们的器官，可能会有很多小器官不知道，因为他们可能是更小的微粒组织而成的。我们的躯体，是由无数个更小更小的微粒组成。不到半分种就会全身恢复体力，精神焕发。这也可能就是打坐、瑜伽等修复神智的原理。
小之与大，是千古以来仁人志士所探讨的话题。在庄周屈原们的笔下，有短命的“朝菌”和“蜉蝣”，也有长寿的“大椿”；短的“不知晦朔”，“夏虫不可以语冰”，长的“以五百年为春，五百年为秋”。可惜今人很少有先人那样的眼界、格局与想象力，限制了科学的发展。
这也正是我看到牧乐猜想而狂喜的原因。鲁迅当年写《文化偏至论》《摩罗诗力说》，提倡“掊物质而张灵明”，鲁迅是孤独的。当我蹀躞于物质盛筵之下思想的沙漠之中，忽见牧乐猜想横空出世，真乃“空谷足音，跫然色喜”。闻说此文获奖，意料中事而已。因而为之欢呼雀跃、宣扬鼓吹之！
作者简介：张红星，中国易经科学院副院长、中国国学研究院副院长、国际易联副主席。教育部国学总课题组核心专家、曾在中央电视台、辽宁电视台等多次讲座。
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