回归语文教学之本真
河南省武陟县大虹桥乡阳城二中 朱世红
当前的课堂教学，无论怎样改革，语文课还应该是语文课，语文课不能失去“语文味”——即它的工具性和人文性。例如，语文课要重视语感的培养和语言的品味，重视听说读写等基本技能的训练，重视语文情境的创设，重视情感的熏陶和美的发现等等。因此，真正的语文课，就是教师带领学生去品味语文独特的语言魅力，领悟作品丰富的内涵，让学生的语言理解和语言应用能力得到锻炼和提高，让学生的心灵也能得到人文和美的滋润。在新课程改革与探索之际，怎样让语文教学回归根本，值得我们每一位语文教师深入思考。
让语文教学回归自己的本真，我认为可以从以下几方面入手：
第一、杜绝教师表演，发挥学生主体。陶行知曾讲过：千教万教教人求真，千学万学学做真人。所以，在语文课堂上，教师首先应以自己的人格魅力向学生示范怎样才能做真人。在和学生交流与沟通的时候，教师要说真话、动真情、做真事。在一些大型的观摩课与示范课中，我们经常看到有的老师为了展示自己“高超”的教学艺术、“过人”的教学本领，在课堂上极尽表演之能事，课堂上并没真正体现学生的主体地位，让学生在教师的点拨下，自主、合作、探究，从而发现事物的内在规律。在《听李镇西老师讲课》一书中，记录了李镇西老师这样一则故事：在课堂上，李老师要示范朗读诗歌《再别康桥》，但是，他发现班里有个女生朗读得非常好，甚至还在他朗读水平之上。于是，他就很谦卑地请这个女生做自己和班里其他学生朗读指导的老师，课堂效果非常好。其实，当老师感到技不如人的时候，放下架子，邀请学生来做自己的老师，不仅不会失去教师的尊严，相反，学生还会为教师的真诚所感动。教师有意无意表现自己真实、真诚的一面，往往能起到很好的示范作用。在语文课堂上，学生、老师都能就一些问题做真诚、自由的交流与沟通，没有思维上太多地限制，也无严格意义上的师道尊严，让思想纵横驰骋、天马行空，在生动的学习中洞察世间万物，体味人间真情。这样的语文课堂，师生都能享受去掉脚镣跳舞所带来的快乐。
第二，注重诵读古诗文，还语文课堂之本。在中华民族五千年光辉灿烂的历史长河中，我们可以从经典的古诗文中，找寻可以替代如今拖沓冗长罗嗦繁杂文章的生动因子。走进经典，就能感知大师们跳动的脉搏。在现代的语文教学中，大量引入经典诗文，让它们在现代化的语文课堂教学中绽放异彩，从而让师生共同寻找中华民族丰厚的内涵。在语文课堂上，把经典的古诗文拿过来，师生共同美吟诵读，不仅可以丰富学生的语言，培养学生的语感，同时也能陶冶学生的身心。有时候老师对学生苦口婆心的思想教育不一定起到的效果，往往一首诗背下来，学生自然会悟出许多的道理。
第三，联系生活实际，熔铸真情实感。现在的语文课堂之所以没有活力，有些教师的分析讲解太多太细，他们往往喜欢把一篇文章“撕破揉碎”了进行分析讲解，唯恐漏掉了某个知识点。还有就是老师未能把教材和学生的生活紧密联系起来，让学生真正感受到学习就是生活。事实上，在语文教材中，有很多的内容都和学生的生活密切相关，如果教师在教材和生活之间找准切入点，那么学习就不再枯燥无味。把生活融入课堂，还体现在作文教学中，尽量让学生书写生活的点滴感受。我们一直说生活是创作的惟一源泉，不仅是指作家的创作，学生的作文习练也应体现这一点。现在，许多学生的作文缺少真情实感，胡编滥造痕迹明显，这跟老师缺乏引导学生把生活的源泉注入到激情的创作中有关。要想让自己写出来的作品具有感染力，关键是要熔铸作者的真情实感。生活中有苦辣酸甜，人生的道路有平坦也有泥泞。生活中我们成长着、成熟着；生活中我们欢乐过，彷徨过，悲伤过也振奋过。让学生充分理解生活和我们紧密相连，生活和我们的写作也息息相通。每次作文教学中，我们都能以教师对于生活的理解，来启发并示范给学生。写作就是在书写你最熟悉的生活和对生活的体验，那么就解决了学生无素材可写及不知如何写的困惑，他们在写作课上就不会再眉头紧蹙、搜肠刮肚。
第四，走进语文学习情境，营造浓厚的情感氛围。现在的语文教学，师生理性的分析多于情感的交流。语文课堂上那种让人为之动容、为之动情的表达几乎见不到了，难道是现实世界的无可奈何让人丰富的情感遭遇了荒芜的沙漠吗？应当承认，理性的分析能锻炼、培养学生逻辑思维能力。但是我们不能在语文课堂上只是着眼于学生思维能力的培养，更应该侧重于学生美好情感地释放。让学生在动情地表达中，感悟语言魅力，升华美好品质。语文学科学习的文本多是文质兼美的精品，这是学生能从中获得感性表达的基础。在语文课堂上，教师要唤起学生对于文本的情感，要让学生能够从有色彩、有生命、有情感、有思想的文字里去体察世界，感悟美好人生。
总之，“工具性与人文性统一”是语文教学的根本。“工具性”是基础，人文性是“核心”。 语文教学，应该回归本真！ 我们只有立足语文的“真”，立足语文的“本” ，真正地让语文课堂散发出她的“原汁原味”！
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