要多帮助弱者

       在这世上，很多弱者，他们需要帮助。佛在世时，特别关心病比丘。
       一个越战士兵，给旧金山的母亲打电话：母亲，战争结束了，我要回家了。
       母亲很开心：孩子，那你赶快回来，我们等着你呢。
       但她儿子提出了个条件：请家里准许他带回一个在战斗中失去一只胳膊一条脚的生死战友。并强调：他实在没有地方去。
       他母亲告诉他说：这样一个残疾人，会给我们带来很大负担的，会干扰我们正常生活的，你赶快回来，把那个人忘掉，他会自己找到活路的。
       这时，士兵挂掉了电话。
       几天后，旧金山警察局电话给士兵的母亲，说：他儿子从高楼上坠地而亡，是自杀。
他母亲赶往旧金山，并痛苦地发现：一条胳膊一条脚的不是她儿子的什么战友，而正是她自己的儿子。
       中国古代，有个老和尚，由于德高望重，门下信众甚多。有次，他收了一个好吃懒做的徒弟，不仅如此，这徒弟还不服管教，毁坏戒律。
       为此，其它徒弟都很生气，要师傅赶他走，他们认为，他会坏了整个僧团。
       但是，师傅就是要收留那“混”僧。
       徒弟们很生气，集体到师傅前：师傅，如你不开除那混僧，我们要集体离开。
       但他们的师傅，就是不开除那徒弟。
       弟子们愤怒了，纷纷离去。
       十几年后，那“混僧”成了大器，后来，人问老和尚为何那么做，他说：100只羊，走失了一只，我们找的不正是走失的那一只吗？
       所以说，我们要帮助最需帮助的人。
       有人会说，那么多弱者，我能帮助得过来吗？对这问题，我想再讲一个小故事：
       一天，大雨过后，一个男人来到海浜散步，他看见沙滩上，有许多小鱼儿，他们在跳着，面临着死亡，但他无动于衷，一直散步。
       一会儿，来了一个小女孩，他看见被搁浅在沙滩的小鱼儿，好悲惨，不忍他们等死，就一条一条拣起来，一条一条放在海里去。
       那男人走过来问他：小姑娘，沙滩这么宽，这么广，滩上的鱼儿这么多，你拣得完吗？
小姑娘答道：我不知道。
       男人：那你为什么还做这事呢，你做的这事，谁又在乎呢？
        小姑娘指着手上的一条小鱼认真地说：但这条小鱼在乎。
       有次，一个恶贯满盈屠夫突然心血来潮效仿别人拟供请玄素，很多人想，玄素肯定是不会去应供的，但他去了，人问他为何，他说：佛性平等，贤愚一致，可度者，我即度之，有何差别。
       是的，弱者很多，能帮一个是一个。
       但要强调的是弱者最需要的是帮助，而不是教训。
       一个小孩落进深水里，这时，一个大人跑过来，冲着小孩：屏住气，躺在水上，浮着。还要小孩：脚这么划，手那么划，头要露出水面。但是，小孩，还是沉下去了，因为，这个时候，他需要的是救助他，而不是教训。

                                                （作者：中国佛协常务理事、福州开元寺方丈）