金黎:《周易》中的人生智慧之深谋远虑

       文/金黎

     《周易.象传.讼卦》曰：“天与水违行，讼；君子以作事谋始。

       天水逆向相背而行，与人相处，难免意见不合。君子做事前，便要消除可能引起争端的因素。做人，要深谋远虑，未雨绸缪。做事，要权衡利弊，慎重决定。

       春秋末，范蠡为越国大夫，辅佐越王勾践灭吴，继而辅助勾践北征并直捣齐鲁，称霸中原。勾践给予范蠡极大奖赏。但此时范蠡却异常清醒，他觉得自己此时功高震主，十分危险，于是收拾细软，带上家属悄悄远去。

       范蠡在辉煌时，能够保持头脑清醒，归隐经商，而免得杀身之祸，并成为了远近闻名的富商。

       汉·贾谊《过秦论》中言：“深谋远虑；行军用兵之道；非及曩时之士也。”做事之前，要经过周密的谋划，深远的计算，做到有备无患，方可事半功倍。

       中华文化，源远流长，关于“深谋远虑”之仁人志士，不胜枚举，譬如诸葛亮、王阳明等，他们深谋远虑之故事，更有许多令人拍案称奇之故事。

       可是，倘若我们以《三国演义》为例，真正有深谋远虑大智慧者，明眼人一定明白：能够成为“三国归晋”的总设计师，真正深谋远虑的是哪一位呢？——司马懿。

       历史上的魏、蜀、吴三国时期，是一个生存竞争非常激烈的时代，“智者恃谋而立身，勇者恃力而行道”。能够脱颖而出、深谋远虑名垂青史者，非魏国的司马懿莫属。

       如果没有他，三国雄争的历史，大概不会那么快就结束，也许还会再演绎数十年；如果没有他，大晋王朝顺应民心的统一大业，也不可能那么水到渠成、来得轻轻巧巧。是他，上承魏之强盛，下启晋之统一，成就了秦皇汉武那样的丰功伟业，将天下万民从乱世争战之中解救出来。所以，他堪称深谋远虑的“救世之英，非常之雄”。

       非常之人，必有非常之处。而非常之处，往往只有后人才会看出。

       司马懿自幼聪明，博学多才。因汉室被曹氏所控制，司马懿一度拒绝曹操授予的官职，但建安十三年（208年），曹操任丞相后，因司马懿曾支持曹操称帝，所以逐渐赢得了曹操的信任。曹操封魏王后，司马懿被封为太子中庶子，以佐助太子曹丕，帮助曹丕在储位之争中获得胜利。

       到了249年，司马懿趁曹爽陪曹芳离洛阳至高平陵祭陵，起兵政变并控制了京都洛阳。

       自此，曹魏的军政权力落入司马氏手中，史称高平陵事变。司马懿善谋奇策，多次征伐有功，两次率大军成功抵御诸葛亮北伐，远征平定辽东。对屯田、水利等农耕经济发展皆有重要贡献。

       关键是让其两个儿子，司马昭、司马师完成了“三国归晋”统一国家之伟业！留下了“司马昭之心，路人皆知”之千古传奇。

       众所周知，成王败寇，是历史常识。但是，只要对人民安居乐业，对国泰民安有益，像司马懿之深谋远虑，还是能够给世人的人生智慧增添一些启迪吧！？

       那么，我们现实生活中，怎样也能够增添一些“深谋远虑”的人生智慧呢？

       这是一个很大的命题。因为，大千世界中，国际、国内、人类历史、人类社会、种族差异、制度不同等，人与人像没有相同的树叶一样，千差万别。然而，归纳起来也不外乎两种人，即官与民。

       下面，鄙人冒昧地就官与民两方面，怎样深谋远虑妄谈一二。

       是的，人类有史以来，古今中外，即是官与民两种情况、两方面的人在人类舞台上，演绎着许许多多深谋远虑的人间活剧。

       我们先说为官者为什么要深谋远虑？怎样深谋远虑？

       为官，为什么要深谋远虑？显而易见，有的人会说：像登山一样，是想向上攀登，甚至想攀到巅峰。有的人会说：恐怕如逆水行舟，不进则退。也有的人会说：有权不用，恐怕过期作废。也许有人会说：想贪赃枉法，又恐怕当阶下囚。凡此种种，这些为官者，皆忘记了一种原因——为什么做官。

        如果是资本主义社会与帝国主义国家的为官者，或者是旧中国为官之目的，像上面各种心理也不足为奇。而我们中国是社会主义国家，尤其是党员干部，为官之目的，应该是全心全意为人民！

       朋友，您如果是为官者，您为什么要做官？明白了此目的，也就明白了为官者为什么要深谋远虑了吧？

       也许您会说，哪个人为官，也是想为国为民干出一番事业。事实上，许多党员干部也是与人民一起，艰苦奋斗，奋发图强，包括深谋远虑，将一个一穷二白的中国，建设成了繁荣富强的屹立于世界民族之林的伟大中国。

       也许有人会说，关键是想听一下，为官者应该怎样深谋远虑呢？

       是的，为什么要深谋远虑？每个为官者不一定都是为国为民，每个人只有自己心知肚明，譬如有的人像资本主义社会、旧中国为官者一样，信奉的是“人不为己天诛地灭”。也有人言行不一，口是心非。甚至是口蜜腹剑，仰或是两面三刀！这些人把“全心全意为人民”，只是当做一块美丽的挡箭牌。

       当然，每个为官者，不管为官目的是什么，皆愿意知道，应该怎样才能够深谋远虑吧？

       愚以为，这虽然是个十分不易说明白之问题。因为大千世界，每个大大小小的单位，每个村、乡、县、省、每个城市、每个企业等，各方面情况皆是像人一样人各有面，不尽相同。因此只能够广而言之。

       其一，要有坚定的信仰。

       现在有的为官者，尤其是党员干部，对马克思主义的信仰，不是像革命战争年代那样，坚定不移，坚如磐石。试想，那时，重庆渣滓洞、白公馆的江竹筠们，倘若没有钢铁般的革命信仰，怎么能够会有钢铁般的革命意志？

       改革开放以来，有的为官者也想“一部分人先富起来”，为了自己发家致富，忘记了初心，更忘记了使命。不要说全心全意为人民，只要不是坑国家害人民，人民群众就感觉像烧了高香！

       更有甚者，贪赃枉法，或者执法犯法，譬如已经公布的像周永康、徐才厚等人，从上到下，已经入狱的许多贪官污吏正是如此吧？

       也许有人问：这些人不知道怎样深谋远虑吗？

       他们当然知道。只是他们与最初自己的信仰，背道而驰了！有的人对马克思主义将信将疑，有的人是半信半疑，有的人干脆将马克思主义抛到了九霄云外！

       其二，要多读书多学习。

       现在许多党员干部，以工作太忙为借口，当然其中的确有的人是每天工作很忙。可是，无论怎样忙，每天24小时，您都在想什么？忙什么？

       古人有开卷有益之说，更有“读经长学问，读史长见识"之经典教诲。多读前人的优秀书籍，借鉴前人的智慧经验，遇到事情自然心开意解，知道如何应对处理。如此，难道不会增添您怎样深谋远虑的人生智慧吗？

       其三，有责任担当，扎实做事，低调做人。

       古代人尚明白：为官一任，造福一方。难道现代为官者，您会不明白？问题是，明白归明白，责任归责任。譬如，现在新冠疫情肆虐，您所在的省市县乡村，您是否做到了守土有责？

       现在的时代与社会，喧嚣浮躁，许多人缺乏扎扎实实，认认真真精神，为官者，更要力戒浮躁！力戒做表面文章！为什么低头的谷穗，颗粒饱满？为什么底盘重的轿车，没有声音？其实，各级领导都明白，扎扎实实干工作者，才是优秀的领导干部。同时，埋头苦干者，有政绩，而不宣扬者，为人低调者，往往是深谋远虑者。

       下面谈一下我们普通百姓，即是为民者是否需要深谋远虑？又怎样深谋远虑呢？

       我们普通百姓，当然也需要深谋远虑。为什么？

        因为，我们在社会主义中国，应该是国家的主人！不然，千千万万前辈先烈流血牺牲换来的新中国，将落花流水东去也！常言道：民为水，官为舟，水可载舟，也可覆舟。

       人民应该怎样深谋远虑呢？

       上面为官者的其一要坚定马克思主义信仰。其二要多读书多学习。此两点，同样适应为民者。

       因为，没有共产党就没有新中国。而没有马克思主义信仰，怎么会有中国共产党？

       因为，人要活到老，学到老 。无论官民，人都是学而知之，而非生而知之。譬如，现在人人有手机，无论官民，无论老中青，只要努力学习，自强不息，皆没有时间早晚。正如看手机者，学习用手机不分老少一样。

       只有学习新技能，才能让自己拥有强大的核心竞争力，掌握人生更多的主动权。

       无论是近几年疫情影响之下的行业重创，还是大环境不好时的裁员危机，都在时刻警醒着我们：社会上从来没有一成不变的稳定职业，能力永远是自己对抗未知的底气。

       譬如钱钟书夫人杨绛，48岁才开始自学西班牙语，每天抱着字典，从零开始，一个单词一个单词地啃。

       就这样苦学了四年，杨绛才彻底掌握了西班牙语，以此刻苦学习，自强不息精神来翻译《堂吉诃德》，译本一经出版，便好评如潮，被公认为是最优秀的翻译之作。

       其三，要像我们以前曾经谈到的：不要妄自菲薄，更不要妄自尊大。再有就是：不要生气。古人云：“每逢大事有静气”。现实生活中，我们普通百姓，无论老中青，常常生气者很多。岂不知，生气是一切影响身体健康之最大根源。

      真正活得通透的人，真正有人生智慧，深谋远虑的人，要做到：无故加之而不怒，猝然临之而不惊，善于排解怒气，找到方法化解困局。不生气是人生修养，是人生大智慧，更是有深谋远虑之人。

      越是活得通透的人，越懂得做情绪的主人。其实，做情绪的主人，才是真正深谋远虑之人！

      朋友，您无论官与民，请想：周文王姬昌在狱中七年，尚能够“文王拘而演周易”。我们无论有什么样的艰难困苦，还有七年牢狱之灾更甚么？！
  
       （责任编辑：土火）