金黎
现在,我们许多国人对美帝国主义之“和平演变”战略,将希望寄托于中国第三代、第四代身上的狼子野心,已经看明、看透。
事实也的确如此:那一年,美国尼克松总统曾经写下这样一本书《不战而胜》,理论来自中国的孙子兵法。他在书中这样说:“当有一天,中国的年轻人已经不再相信他们老祖宗的教导和他们的传统文化,我们美国人,就不战而胜了……”
现在,人们对前时娱乐圈、影视圈中,甚至有的电视台娱乐节目,宣扬人为的“娘娘腔”、胡编乱造的“阴盛阳衰”,尤其有的电影、电视剧中,将本来血气方刚的八路军、解放军战士“美化”成为了穿着崭新制服的“花花公子”。有的城市,不夜城已经成为了常态:灯红酒绿,紫醉金迷,黄赌毒已经被许多人熟视无睹。一些光怪陆离的作品占领了意识形态方面的很多舞台。更严重的像赵薇那样的影视明星将数亿的资本,买空卖空,或者像有的所谓“精英”,与国外资本联合,或者被国外资本控制。他们似乎要想方设法将共和国的金融大厦掏空,要挖空心思将中国的社会主义,明目张胆地演变成资本主义!
如此一些资本主义的骄奢淫逸,奢靡之风,也迎合了有的“人民公仆”浮躁喧嚣,贪赃枉法腐化变质之心理状态与日见堕落的环境氛围,
难怪我们有的同志,旅游到了中国有的城市与到了资本主义国家,感觉差别不大,甚至感觉完全一样。譬如,现在北京已经明令禁止大街上崇洋媚外、光怪陆离的商店招牌名称。为城市环境氛围的优化,开了先河。其实,优化社会环境,重要的是优化了人之心理环境。
优化人之心理环境,应该是所有执政者的首要任务,因为得人心者得天下。
再譬如,有的地方,社会生活腐化变质之风气,从日益浪费程度上,可见一斑——中科院曾经的一份调查数据显示,中国餐饮食物浪费量约为每年1700万至1800万吨,相当于3000万到5000万人一年的口粮。还有,国家粮食局数据显示,中国每年生产的粮食中有35%被浪费。
为什么会有如此惊人的浪费?因为许多年轻人暴殄天物,不知道粮食从何而来,不知道什么叫艰苦奋斗!只知道娱乐享乐,只知道花花世界,纸醉金迷,只知道“今日有酒今日醉”,只知道“有钱能使鬼推磨”,感觉叫外卖送到屋门口,是一种精神享受。“月光族”感觉理所当然,“啃老族”感觉天经地义。
我们再以高校教育为例:有的学校通过降低入学门槛、提高奖学金、提供各种超国民优待、甚至搞有辱国格和学生人格的所谓“学伴”活动等。有资料显示:比如来华留学生人数从2016年的不到40万人蹿升至2020年的超过50万人。与此同时,大量素质参差不齐的外国人,打着外教的名义进入中国自幼儿园至高等教育的教育体系。数量增加的同时,质量却没有相应提高,留学生无法完成学业、非法居留、违法犯罪等问题屡见不鲜,更是爆发了宁波工程学院黑外教残忍杀害中国女生的恶性事件。
倘若长此以往,不需要很长时间,美帝国主义“和平演变”的“不战而胜”之阴谋战略,可能就会自然而然成为现实吧?
当然,我们国家上上下下、许许多多有识之士,和我们有千千万万“位卑未敢忘忧国”的40后、50后、60后、甚至70后的饱经风霜的中国人民。已经看到了在物质富裕之后,不少地方存在的精神富裕的缺乏与优秀精神的丟失,特别是在意识形态方面存在的一些问题。所以,我们近年来,在反腐倡廉、扫黑除恶、金融制度、教育医疗、影视文化、政法队伍等方面进行了卓有成效的改革与整顿。
同时,美帝国主义也低估了有五千年文明历史的中华民族的智慧与胆略。不过,我们也深深知道,前事不忘,后事之师的道理。君不见,前苏联是如何解体的吗?1941年,二战中入侵苏联的德军已经突进到了莫斯科郊外,敌人用肉眼已经能够望见克里姆林宫的塔尖了,苏联已经危在旦夕,然而,此时沉着坚定的斯大林却在莫斯科红场正举行大阅兵,苏联红军以视死如归的英雄精神,昂首阔步行进在红场上,而他们出了红场便直接开赴战场,那种“誓与祖国共存亡"的呐喊,气壮山河。
然而,到了赫鲁晓夫时代,到了戈尔巴乔夫和勃列日涅夫时代,苏联在党风、政风、金融、教育、意识形态等方面越来越趋同于资本主义社会。以至列宁缔造的社会主义国家,成立78年之后解体。此时,他们早已经将马克思列宁主义丟到了九霄云外。记得2002年,鄙人有幸应邀参加河南省作家代表团访问俄罗斯期间,曾经到列宁故居参观,给我印象最深刻的是:故居外面的列宁雕像,本来应该在醒目的故居前面中央位置,可 那时候已经被移到一个放置杂物的故居的角落了。尽管如此,我与王剑冰先生还是特意走到列宁雕像下,合影留念。(《金黎文集》第六卷封二上选用了此照片)
实质上,我们有五千年文明历史的中华民族,即使没有苏联的前车之鉴,我们也不会像前苏联那样,将马克思列宁主义之丢掉或者是抛弃不用的。因为,中国不是苏联,中国共产党,也不是苏联共产党。
我们用中国前时与美国谈判时,杨洁箎代表的豪慢语言是”不吃那一套!”他们希望我们“不再相信老祖宗和传统文化”的不战而胜的“和平演变”之阴谋预言,其实,早在几千年之前,中华民族之先贤就已经告戒我们:生于忧患而死于安乐!其原文是:“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”
此文选自春秋战国时期的《孟子·告子下》。这篇短文不但立论高远,见解卓越,道常人所不能道,而且论证明晰,逻辑严谨,有不容置辩的说服力。本文善用排比,层层深入进行论证,形成压倒一切的逼人气势,在艺术上也很值得称道。重要的是,其立意告诉我们:一个国家要想立于不败之地,要奋发图强,不能安于现状、不思进取。
朋友,孟子在这篇文章中,告诫后人之“生于忧患而死于安乐也”,对当今我们中国特色社会主义,对美帝国主义的“和平演变”,依然有十分重要的现实意义吧!?
众所周知,当今社会,改革之潮流,浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡。中国历史上的康乾盛世,世人皆知,其实,当时,雍正之改革,功不可没。他虽然触及到了不少阶层利益,最终雍正还是冲破一道道阻力,改革成功,国力大盛。
几百年后的今天,反腐、扶贫、扫黑、环保、反垄断、教育双减,尽管每次都阻力重重,但每一次都成功了。因此,我们对未来充满信心,我们坚信:数风流人物,还看今朝!
(编辑:土火)