浅议《伤逝》中的爱情

2013-09-25 15:10 文/宋乾玉科技信息报今日文教周刊2013年9月23日A4版

      《伤逝》是鲁迅唯一一部以爱情为题材的小说，他将男女主人公放置在“五四”退潮后依旧浓重的封建黑暗中，以其独特的视角，描写了涓生和子君从恋爱成功到婚姻破灭的全过程。文中的涓生和子君折射着鲁迅和许广平的影子。鲁迅一生中真正的爱情体验来自许广平。但是，他们的结合除去年龄、外貌、金钱和地位的障碍外，更重要的是：鲁迅有一位形式上的太太——朱安。鲁迅对朱安虽然无爱，但在严酷的封建礼教之下，他也不忍把朱安推向万劫不复的深渊。许广平给了他无尽的理解，依旧向他献出了纯真的爱情。正如《伤逝》中的子君——为了涓生，毅然与封建家庭决裂。鲁迅将自己婚恋的原型创造性地融入了《伤逝》的创作中，给我们呈献了一曲荡回肠的爱情悲歌。更为重要的是：作者通过探究子君和涓生爱情悲剧的原因，向我们传达出一个根本的思想主旨——批判脱离社会的个性解放，揭示出：人们，尤其是女性知识分子，把必须个性解放和社会解放结合起来，把个人生活与社会大多数人的命运联系在一起，才能求得“新的生活”。而这些思想就是从人物的塑造中表现出来的。
      一、人物像分析
    （一）涓生。子君和涓生都是在“五四”新思潮影响下成长起来的、具有资产阶级民主思想的知识分子。他们有男女平等、个性解放、爱情至上和婚姻自主的思想。但却有些不坚定和自私。
    （二）子君。最初，面对和涓生的爱情，子君具有英勇无谓的反抗精神。为争取恋爱和婚姻自由，她敢于同旧的封建势力进行较量，坚决背叛封建礼教并毅然与封建专制家庭决裂。高声的宣称“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利”喊出了女性解放的第一个声音。
可是，同居之后，子君逐渐软弱、妥协，思想也变得停滞不前。当他们建立起家庭以后，忘记了人生的全盘要义，变得平庸短浅。同时，我们必须得承认，子君始终有其善良淳朴的一面。
       二、爱情悲剧的原因
     （一）对爱情和婚姻的狭隘理解。子君和涓生思想里的一个很大弱点就是“一切为了爱”，这种狭隘的爱情观妨碍了他们对爱情本质和价值的正确理解。正像涓生感到爱情出现危机时，头脑里萦绕着的那些话：“回忆以前，我才觉得大半年来，只是为了爱——盲目的爱——而将人生的全盘要义疏忽了。第一，便是要生活。人必须生活着，爱才有所附丽”。那么，“人生的要义”是什么？涓生当初并不清楚。所以，他们的爱情之花由锭开而枯萎、而死亡。
       （二）、他们生活在那万难破坏的铁屋子里，整个社会的沉滞、腐朽毁灭这个爱情的绿洲。
      封建礼教是一个吃人的社会，爱情，当然也不例外。涓生和子君只是希望获得婚姻自主和爱情上的自由，可以说，是这个世界上一个小小的愿望，但那些仁义道德却容不下他们的叛逆！他们需要的是奴隶！一个忠诚的奴隶！在那些德高望重的封建卫道士和铁屋子里面的沉睡者们，他们都不允许他们叛逆者的存在。
      （三）涓生和子君他们本身的性格弱点也注定了他们的爱情必定是一个悲剧。
他们两个人同居之后，他们的性格也随着发生了很大的变化。由于生活的压迫接踵而来，生计断绝的困境中，涓生那自如的心情没有了，随即自己的自私、虚伪和卑怯的心理便膨胀起来。这样，他们的爱情也就在自己那膨胀的心理中慢慢地变质，慢慢地变淡，最后走向了破裂。他说：“人的生活的第一着是求生，向着这求生的道路，是必须携手同行，或奋身孤往的了，倘使只知道捶着一个人的衣角，那便虽战士也难于战斗，只得一同灭亡新的路的开辟，新的生活的再造，为的是免得一同灭亡。”乍一看，好像还挺有道理的，但是，我们想想，他们所生活是怎样一个社会？是一个沉滞的吃人的社会。涓生那样做，实际上是一种不负责任、把子君往死里推的表现！一种虚伪的心态！
      当然，我们不可以认为涓生就是一个坏人，他也沉痛地说出了自己悔恨。也是一个觉醒的知识分子。
      在最初反抗家庭专制的斗争中，子君同样表现出非凡的勇敢和坚决，她喊出：“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！”这样响亮的个性解放呼声。但她以为争得同居的权利，就获得了一切，从此安于平庸的生活，将别的人生的要义都忘却了。旧思想的束缚使子君心甘情愿地成为捶着衣角生活的家庭主妇。一旦失去了涓生的爱，便无可奈何地退回父亲那里，独自负荷着虚空的爱的重担，走完人生的长途。
     （四）、经济上的困顿，使他们失去了轻松自如的心态，他们的爱情也就一步一步地走向灭亡。
       美国心理学家马斯洛把人的需要分为五个层级，生理的需要排在首位，也是最基础的位置。一个人想在社会有一番建树，首先应该是解决生存问题，生存的问题解决不了，还谈什么其他奋斗？在涓生和子君生活的社会里，他们要生存，最起码的是要有一定的经济基础，所以他们必须解决经济这个问题才有机会令爱情更加牢固。到最后他们那朵美丽的爱情花朵悄然凋落，在除了社会压逼和他们个人性格特点的缺陷之外，生活的困顿，也使他们失去了斗志。记得鲁迅在《娜拉走后怎样》里面说道：但人不能饿着静候理想世界的到来至少也得留一点残喘，正如涸辙之鲋，急谋升斗之水一样，就要这较为切近的经济权，一面再想办法。
      梦是好的，但是，钱是要紧的，鲁迅在《娜拉走后怎样》就这样说了出来，也可以说是对青年的一种告诫吧。他和许广平离开北京正是经济困顿，才相约分头苦干两年。
　　总的来说，涓生和子君的爱情失败，是因为他们生活在那沉滞的铁屋子里面，同时他们自身的性格所表现出来的弱点和经济的困顿也是他们爱情失败的重要原因。要想得到真正的爱情自由，必须打破那沉滞的铁屋子，做一个真正的觉醒者，同时也要有一定的经济基础，不要饿着肚子战斗，减了锐气。
                                                                          （作者：四川万源市大竹河职业中学）

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