我是戈多，你是谁？
——读《等待戈多》有感
湖南汉寿太子庙中学C112 黄纯
或许戈多已经来到我们身边，只是我们从未发现；
或许戈多已经离我们而去，那么我们需要呼唤。
——题记
贝克特的作品《等待戈多》举世闻名。该剧主要描写了两个流浪汉在荒野路边的一棵树下等待戈多的情形，两人用各种无聊的动作和对白打发时光。黄昏时一个男孩前来报信，说戈多今晚不来了，但明晚准来。然而第二天依然如故，唯一的变化是树上长出了几片叶子。那么戈多是谁？两人为什么要等他呢？剧中并没有交代，唯一的主题就是“等待”。有人特意问作者本人，贝克特笑着说：“如果我知道的话，早就告诉你们了。”就这样，戈多的面孔被蒙上了一层神秘的色彩。
人们纷纷猜测。有的说：“戈多是人，一个名人，一个明星。”还有的说：“戈多是一种思想，是一种精神。”大多数都说“不知道。”“不知道”变成了戈多的代名词。既然没有人能给戈多一个明确的定义，连作者都不知道戈多是谁，我们也就不妨大胆想象一下，戈多可能是什么？我觉得，戈多可能是神灵，他只要一条缝隙便可化成一缕青烟，隐匿得无隐无踪。他是飘逸的，是永远不会被囚禁的！正因为他的飘逸，你很难看到他。在你意识到这一点时，你将受到莫大的震撼与鼓舞。我还觉得，戈多是一位天使，身着轻柔的纱裙，有着一对美丽的翅膀，浑身笼罩着神秘的光环，带着慈爱与真情陪伴在我们身边。只是，你我都意识不到。她从一出生起，就一直在等待着人们。因为她明白：只有彼此间的帮助，才会飞的更高更远。于是，她期盼着人类，人类也在等待着她。天使是真善美的化身，神灵是自由的象征，戈多是灵魂缺失的现代社会的期盼。
《等待戈多》这一剧本，没有小说情节的跌宕起伏，没有散文语言的清新隽永，亦没有论文结构的严谨规范，但它拥有自己独特的风格。《等待戈多》不像《西游记》形象鲜明，传神有趣;也不像《正气歌》气贯长虹，豪情万丈；更不像《红楼梦》的柔情万种，气势恢宏；但它给人们带来无限想象的余地，给人们以深刻的思考。在我心中，戈多是现代人久违的心灵的纯真，思想的澄明，精神的宁静。我们已在喧哗与骚动中沉沦太久，而对生活中的细节，做人的道德准则略感陌生。让繁华的机运从指缝间流过而毫不动容，但对于掠过心灵的感受费尽心思去捕捉，这才是戈多的真正内涵。
感悟一：戈多是细节
细节说：“我是戈多，你是谁？”身边有许多人不屑做具体的小事，总盲目地相信：天将降大任于斯人也。殊不知能把每件小事做成功，做到位就很不简单了。有其职斯有其责，有其责斯有其忧。如果力一无所付，能不当所任，必然祸及己身，导致混乱。所以，要想比别人优秀，只有在每一件小事上下功夫。所谓成功，就是在平凡的工作中做出不平凡的成绩。如果你热爱工作、学习，你每天就会尽自己最大的能力去追求完美，你周围的人将从你这里感染到这份热情。太阳无语，却放射出光辉；大地无语，却显示出广博；青春无语，却焕发出活力；细节无语，却决定成败。一座宝塔0.1度的倾斜，在将来的某一天，这座宝塔可能成为一片倒塌了的废墟。戈多在哪里？戈多就在我们生活的细节中。只是我们奔波于家庭与事业之间，忙碌于闲杂碎事，匆匆于大街小巷，才同戈多形同陌路，擦肩而过，没有发现他的到来。而真正等待的应该说是戈多，他一次次的等待，又一次次的失落。他期待人们早日发现自己，以便使人类的精神世界更加充实，人生价值得到升华。
感悟二：戈多是道德
道德说：“我是戈多，你是谁？”世界上有一条难以逾越的沟，叫鸿沟；社会中，有一个难以解开的结，叫心结;字典中，有一个经久不衰的词，叫道德。古人讲诚信，刘义庆在《乘船》一文中就阐述了道德是立事之本的道理。站在历史的长河边，我不禁感叹：“后来者何”？现在，人们用厚厚的纱布将道德包裹得严严实实，再将其打进监狱囚禁起来。于是，天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往，道德也就似乎被人们遗忘了。试问：有谁能够准确无误地说出公民道德规范的20字呢？古今对比，不难看出，道德实际上已离我们远去。其实，道德就是戈多。现在我们不妨养成良好的道德品质，去迎接戈多的到来。
我想，辛弃疾的“众里寻他千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处”是对戈多的最好写照。
人生可能有许多过错，但一定不能错过——戈多！
——后记
（指导教师：郭金娥）
