龙门，龙门，多么神圣的名字。这是天下“鲤鱼”们心中的圣地，“跳龙门”历来是每一条“鲤鱼”的最高追求。而到了龙门，你才会明白，为什么“鲤鱼”们会争相“跳龙门”。因为，龙门之内，是一个佛的天国、艺术的天堂，是一个极乐世界。
龙门石窟，位于洛阳城南12.5公里，这里东西两山对峙，悠悠伊水穿流其间。从北魏孝文帝迁都洛阳前后开始，历经东魏、西魏、北齐、北周、隋唐、五代、宋诸朝，这里开凿窟龛两千一百多个，雕刻佛像十万余尊，成为了天下闻名的佛家道场。
夏日，趁着在河南洛阳参加一个教育界精英盛会的机会，我专门抽时间前往龙门石窟游览了一遭。
那是一个炎热的午后，我挎包背囊，赶到了龙门石窟。远远望去，伊水河上的龙门大桥首先便映入了眼帘。这桥把龙门石窟的东西两山连接了起来。大桥西端，两孔高大的桥洞便组成了西山景区的大门。“龙门”两个大字，遒劲地镶嵌在桥洞上方正中间，似弥勒佛祖写在孙悟空手中的“迷”字一样，让四面八方赶来的仰慕者，都精神一振，不顾疲乏，鱼贯而入，要先睹为快。
水流并不大，山体也不高。但因为有了众佛祖、菩萨的栖居，这里便有了与名山大川一样的名气，吸引着无数的朝圣者。山坡上，斜坡之处，皆有郁郁青青的植被。根扎佛之天国的草草木木们，仿佛也有了灵气一样，在轻风拂动中欢迎着众游客的到来。而陡峭之处，便大大小小地开凿了无数的洞窟。一窟一世界，一洞一天国，佛法之入木三分的道力，在石壁上扎根发芽、繁衍生长，终于长成了参天大树。让在浮躁的世俗中生存的众生们，找到了一袭乘凉之地。
顺着台阶走上山腰，我开始亲近一个个神秘的洞窟。游人甚众，大多有导游带领。他们或欢呼、或疾走、或摄影、或交谈。我在众人之间穿行，却没有感到什么喧嚣与吵闹。我为众生的向佛之心而欢喜，我为他们心中的信仰而欣慰。不管他们向往得是极乐世界，还是艺术的殿堂；不管他们信奉得是佛法真理，还是其它道法，我都能感到一股祥和在这里氤氲，一种高洁在这里盛开。因为，佛的教义不仅在这山崖上生根发芽，还在这有缘前来参谒的游人心中也扎下了善根。
由北向南，山崖上的数千孔石窟，分别组成“潜溪寺”、“宾阳洞”、“万佛洞”、“莲花洞”等向人们宣示着佛法。阿弥陀佛、释迦牟尼佛及众菩萨、众弟子们，或庄严肃穆、或面容慈祥，或直立接引、或趺坐讲经，以千姿百态之势，向人们展示了一个艺术至境的世界。尽管因为年代久远，保护不善，很多佛像的头部都遭到了毁坏，但他们衣袂飘飘、典雅秀丽的造型依然能让人们浮想联翩，进入一个神奇的王国。
终于，最激动人心的时刻到了。一处高高的台阶下，导游提示，台阶之上就是龙门石窟的标志卢舍那大佛了。人们便都一齐在心中荡起了砰砰的心跳，向着上百级台阶发起了“攻势”。一级又一级，通向西山的最高处。台阶的尽头，卢舍那大佛面容慈祥，端坐高高的莲花台上，出现在人们面前。大佛身高17.14米，头高4米，耳朵长1.9米，造型丰满，仪表堂皇，衣纹流畅，实在是一件精美绝伦的艺术杰作。据佛经说，卢舍那意即光明遍照。这尊佛像，丰颐秀目，嘴角微翘，头部稍低，略作俯视态，宛若一位睿智而慈祥的贵妇人，令人敬而不惧。卢舍那佛像两边还有二弟子迦叶和阿难，形态温顺虔诚，二菩萨和善开朗。天王手托宝塔，显得魁梧刚劲。而力士像就更动人了，右手叉腰，左手合十，威武雄壮。他们共同组成了龙门石窟的核心建筑——奉先寺。这座寺开凿于唐高宗咸亨三年（672年），完成于上元二年（675年），历时三年零九个月。据碑文记载，武则天为修此寺曾捐助脂粉钱两万贯。
大佛面前，是一个小型广场。自进入景区后就脚步匆匆的游人们，都在此放慢了脚步。他们细细瞻仰着一尊尊雕像，发出着一声声赞叹。他们手中的相机闪光灯不断闪动，要将佛的形象永远留存下来。我找了个地方，坐了下来，细细端详起了大佛的风采。我感到佛在笑，那慈眉善目中的笑虽然很难捕捉，但我感到每一个与佛有缘的人都能用心体会得到。佛在笑，那是会心的笑，笑有缘人对佛法的、对艺术的虔诚；那是慈祥的笑，笑众生生活的悠闲、栖居的安乐；那是温暖的笑，笑世间百态的光明、万物的佛性；那是期待的笑，笑迷人的觉醒、沉沦者的回头……
据说，灵山法会上，佛祖曾拈花一朵，示众传法。而听法的百万人中，只有迦叶听懂了佛意，因而破颜微笑，成为佛祖的接法人。而这千百石窟之中，除了大大小小的佛像之外，所刻文字极其有限，然佛法真意却蕴含在这山崖之上。“拈花传法”还有一花可循，以悟透佛理。而今，这大大小小的佛像，只有或庄严、或慈祥的面容而已，谁又能从中品出出世的真谛来，品出“超脱三界轮回”的奥秘呢？
回望山下，伊水悠悠，波澜不起。开阔的河面流向远方，天地便融入了一片苍茫之中。哲人云：大道似水，荣辱不争。望望水面，看看佛像，参参禅理，你品出了人生的真谛吗？
（作者单位：河南安阳市龙安区马投涧乡一中）
